晨霧如紗，輕覆著微山湖畔的石頭部落。青石巷陌間，雞鳴聲劃破晨曦，與遠處的犬吠相和。幾株柿子樹從石墻探出，為這片青灰點染出深秋的暖意。

一陣清脆的鈴音從石屋中傳出，江蘇省級非遺代表性項目丁丁腔傳承人孫倩穿著練功服正在訓(xùn)練，她手執(zhí)鈴鐺傘，步履輕盈，傘隨風(fēng)轉(zhuǎn)，仿佛將300多年的歲月溫柔喚醒。

孫倩穿著練功服正在訓(xùn)練。利國鎮(zhèn)政府供圖　　10月14日，《當(dāng)00后遇見300多歲的丁丁腔》在諸多網(wǎng)絡(luò)平臺上線，視頻號、抖音、小紅書平臺同步播出。

運河孕育的聲腔

丁丁腔，始稱“太平歌”，于十七世紀的微山湖畔悄然萌芽。最初，只是村民勞作之余自娛自樂的歌謠，形式簡單，僅為一生一旦的“對子戲”。

其誕生與運河文化密不可分。明清時期，徐州利國鎮(zhèn)大運河漕運碼頭一帶，南來北往的船工在此停泊歇息，漸漸滋養(yǎng)出這一獨具韻味的聲腔藝術(shù)。

明末清初，戲劇家杜子平在《春草茸茸》中記載：“悠揚婉轉(zhuǎn)數(shù)叮叮，十八九腔七二哼。泊孕明清漕運日，彭城利國亮童聲?！?/p>

藝人們演出時執(zhí)傘起舞，傘沿銅鈴搖曳發(fā)出“叮當(dāng)”清響，伴以月琴“叮咚”之音，丁丁腔由此得名。

沉浸式體驗丁丁腔

在孫倩的邀請下，一位00后游客開始了丁丁腔的初體驗。她輕按體驗者的肩背調(diào)整儀態(tài)，“丁丁腔多用鼻腔共鳴，聲音要圓潤柔和，我們先從最基礎(chǔ)的‘咦’聲練起?！斌w驗者深吸一口氣，試圖模仿示范音調(diào)，卻感覺聲音在喉間打轉(zhuǎn)，氣息不穩(wěn)。“你看，吸氣時腹部鼓起，發(fā)聲時緩緩收縮。不要刻意用力，要感受氣息從丹田而出，順勢而上，在鼻腔處產(chǎn)生共鳴?！苯?jīng)過數(shù)次嘗試，體驗者終于找到了一絲綿長氣息的感覺。

孫倩說，初學(xué)時，她也常在轉(zhuǎn)音和換氣時出錯。由于丁丁腔沒有曲譜，難教難學(xué)，她便將老藝人的唱段用手機全部錄下，逐字逐句模仿，反復(fù)聆聽揣摩?！耙欢纬宦犐习俦槭浅Ｓ械氖?。”歷時整整兩年，她才將老腔的精髓真正融會貫通。

隨后，體驗者跟隨她學(xué)習(xí)臺步?！跋忍Ш竽_跟，然后腳尖再落地，如同蜻蜓點水?！彼p聲指導(dǎo)：“正旦步態(tài)端莊，花旦要靈動如燕，武旦則要穩(wěn)健有力。你現(xiàn)在學(xué)的是花旦，要用小碎步?！斌w驗者努力模仿著她的步態(tài)，卻略顯僵硬，孫倩笑著鼓勵。

隨后，她取來頭面和化妝箱，開始為體驗者上妝。然后勒頭、貼片子、貼鬢角、戴水紗，帶頭面……戲服加身的瞬間，鏡中人仿佛穿越時空，成為戲中的角色。

孫倩指導(dǎo)00后體驗者練習(xí)丁丁腔。利國鎮(zhèn)政府供圖　　“一步兩步蓮花瓣，三步四步藕芽尖……”體驗者在她的指導(dǎo)下嘗試演唱《站花墻》的片段，雖然音準尚顯生澀，但心里滿滿的成就感。

古韻發(fā)“新”聲

在教學(xué)間隙，體驗者了解到孫倩與丁丁腔的結(jié)緣故事。2003年的一次文藝匯演，她的嗓音被時任利國村丁丁腔藝術(shù)團團長的王振君看中。當(dāng)時，王振君正為丁丁腔尋覓傳人，從此開啟了傳承之路。

二十余載春秋，孫倩始終致力于丁丁腔的傳承和創(chuàng)新。

自2009年起，利國實驗小學(xué)等學(xué)校陸續(xù)開設(shè)丁丁腔戲曲社團，邀請她每周授課。她向體驗者展示學(xué)員們演出時的照片，眼中滿是欣慰。孫倩說，“作為非遺代表性項目傳承人，讓家鄉(xiāng)人知家鄉(xiāng)戲，并讓越來越多年輕人愛上丁丁腔，是莫大的幸福?！?/p>

2015年，她推動成立丁丁腔非遺傳承研究中心和藝術(shù)工作室。2023年，銅山丁丁腔入選第五批江蘇省級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項目名錄，登上更廣闊的舞臺。

目前，依托利國鎮(zhèn)石頭部落景區(qū)的資源，孫倩在工作室開展商業(yè)演出，并開發(fā)書簽、鈴鐺傘、圍裙等一系列文創(chuàng)產(chǎn)品。她還通過開設(shè)藝術(shù)茶社等方式拓展收益渠道，逐步實現(xiàn)以戲養(yǎng)戲。

當(dāng)古老唱腔在暮色中回蕩，聽到的不僅是戲曲韻律，更是守護文化根脈的堅守。鈴鐺傘在新一代傳承人手中輕盈旋轉(zhuǎn)，鈴聲與琴聲相和，訴說著不變的情懷與執(zhí)著。(仲星璇 陳鵬)